原以为读江西教育出版社新近出版，青年哲学家郑晓江所著的《穿透死亡》会是一件受累的活儿，因为“死亡”本身就是一个沉重的话题。殊料掩卷后，一股轻松感油然而生。回味之余，不禁感慨系之。
人之生实际上包含着生与死两个层面。就其本质而言，整个人类的历史，就是一种提升人之生死品质的过程。在20世纪及其以前，人类重在解决如何提高生活水准的问题，并取得了极大的成功；而在21世纪，人类除了不遗余力地提高生活水平之外，更面临着如何解决死亡的问题，以使我们不仅能在生活中获得幸福和快乐，而且在面对死亡时能够心地坦然，无所恐惧地迈向生命的终点，这将是人类在新千年中面对的最大挑战之一。
郑晓江原以“中国哲学与文化问题”为研究专业，大概自1985年起，转以“生死哲学”为主要方向。四年大学寒窗，造就了他的学养基础；而1986—1989年在中国文化书院“中外比较文化研究班”作精彩纷呈演讲的大师们，如梁濑溟、季羡林、李泽厚、阴洁鲁等的智慧与启迪更使他获益终身。从此，他把抽象、玄远的哲学与具体现实的人生有机地结合起来，一发而不可收。
1997年和1998年金秋时节，郑晓江两次赴台湾、香港的大学和医院演讲生死哲学问题，此后连续出版了由讲稿汇集而成的《生死西安》（广西人民社）、《善死与善终》（云南人民社）和《穿透人生》（上海三联书店）等专著。如今又推出了这本专论现代人之死之问题的《穿透死亡》。
本书以海内外、国内外大量生动感人的真实故事为背景，用理性的态度，轻松的笔触，深入地探讨人类死亡问题的方方面面，揭示有关死亡的深层次问题，尤其重在寻找现代人如何获得超越死亡的方法和途径，从而让人们不仅面对死亡时能毫无惧色，而且可以从死亡的实存、死亡的意识中派生出规划自我人生的资源，为人之生活确定意义和价值，最终使人类的生存品质与死亡品质获得同步的提升。
郑晓江在《自序：了解人生终点的意义与价值》中指出：“有兴趣的读者可以一读，可以一思，亦可以一谈。当然，我倒是希望诸位还能够一悟，且在此悟的基础上，真正穿透死亡。”读罢此书，以下几点感悟非常深刻：
第一，人之“生”必然相伴于“死”。我们每个人从生下来的那一刻开始，便步入了走向死途的过程。所谓学会死亡，即指我们在生的过程中应该从观念上去体验死，去沉思死，去由对死的叩问而让自我的生命获得长足的发展，建构出一个健康正确有意义的人生观，从而使我们的生活更加有价值。
第二，学会死亡，以及我们对“死”的沉思，可以让我们意识到生命的有限，生命的可贵与脆弱，从而更加珍惜生命中的每一分每一秒，让生命中的每一时段都充满内容，都能留下不容磨灭的印迹。所以，“死”的存在不是使“生”毫无意义，而是愈加凸显“生”的价值。
第三，在现代人生中，最值得警惕的就是要避免产生“活得没有意思”的空白感，要意识到人的生命不是“一”，而是“三”；不仅有自然的生理生命，还有社会人生的“内涵生命”，更有可至无限存在的“超越生命”。当我们不仅仅关注自我短暂的生理生命，而更加注重由不同人生事件组构而成的“内涵生命”时，我们就能够直面人生的挑战，去品尝更多的人生滋味，实现人生更大的价值。
第四，人生中真正有意义的东西并非名、利、权、美色等等，它们都是过眼烟云；而事业、亲情、友谊，尤其是崭新的创造，才真正具有永恒和无限的价值。
一言以蔽之，《穿透死亡》告诉我们，一个人要获得幸福且成功的人生，就必须由“死”观“生”，又由“生”观“死”，在浓厚的死亡意识中凝鄹同珍惜生命、热爱生活、不懈创造的人生动力。当我们有朝一日躺到地下拥抱死神之际，我们能心地坦然：那美好的人生目标或许并未实现，但我们努力了，奋斗了，发展了，我们无悔于人生！
